七月五日星期五:東突厥斯坦在哪裡?烏魯木齊七五事件十周年 | 狸長辦公室 Laiphaute    
2019-07-05

七月五日星期五:東突厥斯坦在哪裡?烏魯木齊七五事件十周年

新疆是個多民族、多文化的交會之地。然而,關於新疆,最近半年來在新聞媒體上最令人熟悉的議題就是「再教育營」。

 

這個爭議性的議題引起各國政府及人權團體的關注,因為中國政府以「職業訓練」與「反恐」為藉口,關押了一百多萬人──尤其是維吾爾族人──並施加同化教育,以去除少數民族的傳統文化,甚至是各種宗教信仰。

 

然而,中國對新疆的壓迫卻並不是近幾年才開始。

 

 

說不清道不明的新疆版 228  烏魯木齊騷亂

早在十年前的今天── 2009 年 7 月 5 日,新疆烏魯木齊爆發「七五事件」開始,中國政府就逐漸加強了對新疆的箝制。

起先只是一場要求「追查兩名維族死者真相」的示威遊行,後來卻演變成持續數日的大規模騷亂。期間不僅有警民暴力衝突,更包含了漢族人與維族人之間的集團暴力,前後數日的騷亂,造成都市大量財物損失以及數百人傷亡。

關於七五事件,有的說法指警方過度使用武力,有的指民族之間積怨已深,有的指為鎮壓獨立運動……真相究竟如何,眾說紛紜。就彷彿台灣的 228 事件,能確定的只有慘痛的傷痕,鮮血淋漓地被劃在這塊土地上。

以及,中國政府開始對世界宣稱,新疆有「恐怖分子」,需要「再教育」。

 

 

專制政府下的信仰 只有黨才是真理

現在的新疆除了再教育營,不少外媒也釋出採訪或空拍資料,顯示伊斯蘭教的信仰正在從這個地方被抹消。不論是抽象的文字、飲食戒律或祈禱遭到禁止,或是具體的清真寺遭拆除……多元的色彩正從新疆流失,只剩下代表共產黨的「紅色」。

其他地區和其他宗教也並沒有逃過「染紅」的命運。教堂和寺廟,就像清真寺一樣遭到拆除;讚美歌和佛像,也如可蘭經一般遭到毀棄。

就像新疆,就像西藏,也像台灣的白色恐怖時代。專制政府為了成為人民的唯一信仰,毫不吝惜地用鮮血將大地染成同一種顏色:黨的顏色。

 

 

十年之後 還有人記得東突厥斯坦

自由和平等都是基本人權,然而能夠生活在保障自由的「應許之地」,卻不是每個人都能夠平等擁有的幸運。

自由地說出家鄉的名字、自由地對信仰的神祉祈禱、自由地使用自己熟悉的語言、自由地選擇每一種喜歡的顏色……「東突厥斯坦人」和「圖博人」──而不是新疆人和西藏人──也許就是掙扎著追求能夠應許如此自由的國度。

今天是七五事件十周年,然而不論是真相還是自由,新疆都還遠沒有等到這一天所追求的事物來臨。

身處現代台灣的幸運兒們,請千萬不要從這一天的歷史上移開目光啊!

 

 

相關報導:

 

#狸長日安
#跟著狸長看世界
#跟著狸長看歷史
#今天的狸長是沉重的狸長
#自由的國家是個好東西希望大家都有一個

《上一篇 叭噗!叭噗!夏天就是要吃冰,那些涼爽暢快的童年回憶! 「小暑過,一日熱三分」接下來的天氣會愈來愈熱喔!大家有哪些消暑良方呢? 下一篇》